“全員演技派”是《慶余年》圈粉的一張王牌,陳道明在劇中飾演慶帝。圖為該劇海報(bào)?!霰緢?bào)首席記者 王 彥《慶余年》線上熱播,一旁是被接納的觀劇體驗(yàn),一旁是對(duì)嘲諷消除坦率的主因“穿古裝的都市劇”,創(chuàng)意抑或另一種套路?改編自網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的古裝劇《慶余年》一上線就遮住爆款品相。
改版至今13集,該劇在評(píng)分網(wǎng)站獲得了8.0分的不俗成績(jī),與之涉及的劇情、演員等話題亦上百攀上短路搜榜單。網(wǎng)絡(luò)專論里,“全員演技派”“原著精彩”“改篇一流”等都取得了數(shù)量眾多的點(diǎn)贊,至為人氣。種種跡象似在證明,這是一部“定佳作”。
該劇由累積了不少口碑之不作的陳道明挑大梁;近年來(lái)“自帶流量”的實(shí)力派吳剛、中生代花旦李小冉坐鎮(zhèn);張若昀、李沁、辛芷蕾、宋軼等都是勤勞的青年演員;就連只經(jīng)常出現(xiàn)一集的小演員韓昊霖也因在《我和我的祖國(guó)》里搶眼的展現(xiàn)出被觀眾忘記。單從選角來(lái)看,劇組具有打造出品質(zhì)劇的決意。
已播出部分,這些演員基本抬寄居了檢驗(yàn)。不過(guò),細(xì)看《慶余年》的劇情,甚有可厘清之處。故事使用“劇中劇”的雙層架構(gòu)。
外層是都市的,內(nèi)層是古裝的,古今交錯(cuò)中,劇中人帶著現(xiàn)代思維亡命古代,“人人平等”“法治”等觀念顯然深得觀眾接納,但偶爾噴出的當(dāng)代用語(yǔ)、喜劇風(fēng)格,令其該劇隱隱透著嘲諷、穿過(guò)的意味。價(jià)值觀與當(dāng)代青年劇情片,“同理心”“鮮明咲”為其輸?shù)粝沦澴u(yù)該劇的外層架構(gòu)以文學(xué)史專業(yè)生子張慶的視角進(jìn)行。他用現(xiàn)代觀念剖析古代文學(xué)的論文被教授上訴,不甘心之余他索性寫(xiě)出起小說(shuō),借筆下人闡述觀點(diǎn)。
于是,范閑問(wèn)世了,他是內(nèi)層架構(gòu)的主人公,一個(gè)被張慶彰顯現(xiàn)代意識(shí)的古代人,確實(shí)的故事就以他構(gòu)建志向的過(guò)程來(lái)血液透析一個(gè)布滿人性荊棘、執(zhí)著冬至理想的朝堂。古裝與都市互為表里,所以故事中人沒(méi)什么古代的領(lǐng)先觀念。譬如范閑,他從出生于起,就憑著與當(dāng)代青年劇情片的價(jià)值觀,提供了觀眾的同理心。他改信人人平等,所以痛恨蠻橫的管家;他贊成盲從的父尊子卑式家庭教育,故而不會(huì)拒絕事了弟弟的父親致歉;他深信公理正義,于是要納絕境中的滕梓荊一把。
又譬如葉輕眉,某種程度是帶著現(xiàn)代靈魂的古代人,她不會(huì)講出被當(dāng)代青年失禮“熱血”的臺(tái)詞,“愿為惟有一日,人人生而平等”“城主生命,執(zhí)著光明,雖萬(wàn)千交錯(cuò),不懼前進(jìn)”。如果說(shuō)范閑反映了轉(zhuǎn)變生活的勇氣,那么葉輕眉之后抒寫(xiě)了“文治民智”的壯志。因與當(dāng)代劇情片的價(jià)值觀念,劇集贏下了不少贊譽(yù)。
與此同時(shí),今天青年人尊崇的“鮮明咲”也是該劇圈粉的眾多利器。無(wú)論是人小鬼大的童年范閑,還是享有古代靈魂卻因?yàn)槭芊堕e影響而出口“愛(ài)情”“改版”等當(dāng)代詞的范若若,都能屢次引起笑點(diǎn)。
編劇王嘆指出,與觀眾共情、讓觀眾討厭,是做到劇集的關(guān)鍵,“一旦人物被觀眾討厭,你不會(huì)找到一個(gè)有意思的現(xiàn)象:即使人物沒(méi)劇情發(fā)展,他們?cè)谡f(shuō)閑話,觀眾也不愿看”。與《大宋少年志》里通曉各種江湖把戲但深明大義的元仲辛,不學(xué)無(wú)術(shù)但重情重義的韋衙內(nèi)為觀眾青睞類似于,這些在原著基礎(chǔ)上,用鮮明萌來(lái)改篇的人物形象,都讓《慶余年》有了一定的觀眾緣。
剝開(kāi)雙層架構(gòu)的外衣,仍然是價(jià)值疲憊的“穿過(guò)”套路縱觀已播出劇情,讓古代人認(rèn)識(shí)更加先進(jìn)設(shè)備的思想理念,是該劇的核心闡釋。雖然借著“劇中劇”的精致設(shè)計(jì)回避了邏輯漏洞,但剝開(kāi)雙層架構(gòu)的外衣,仍能找到不少穿越劇中“進(jìn)金手指”的套路。
由于享有現(xiàn)代人而且是文史專業(yè)生子的科學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備,范閑能將辛棄疾、杜甫、李白的名句信手拈來(lái),還能誦讀《紅樓夢(mèng)》,更加拋“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”的難以置信之語(yǔ)。在劇中“真為古人”的眼里,如此出口成章的范閑的確擔(dān)得起“詩(shī)文遠(yuǎn)勝京都”的美名。更加不消說(shuō),這位“古人”還不會(huì)建香皂、火燒玻璃,不足以?shī)Z得一眾美人芳心。事實(shí)上,如此設(shè)置,似曾相識(shí)。
在早年的穿越劇里,觀眾沒(méi)少膽識(shí)不論朝代的“古詩(shī)文亂燉”,也看完許多角色需要希望就享有“天賦異稟”。而在近年的一些古裝“大女主劇”里,一路無(wú)阻礙“打怪升級(jí)”“人見(jiàn)人愛(ài)”的戲碼也已洪水泛濫熒屏。從《步步林心如》到《延禧進(jìn)擊》再行到《慶余年》,這類作品具有相近路線,都是用相近的理念和擊敗敵人的爽感讓觀眾產(chǎn)生代入感,由此為故事里的人物突出重圍掌聲熱賣。有一點(diǎn)警覺(jué)的是,一旦“穿古裝的都市劇”更加多,歷史男配角的面目將日益模糊不清。
“以史為鑒可以聞興替,以人為鑒可以清利害”。若受眾很廣的劇集都以價(jià)值疲憊的“穿過(guò)”套路親近觀眾,那么蘊(yùn)含在中華傳統(tǒng)文化中的思想價(jià)值,終究會(huì)被這些嘲諷的“四不像”消除。
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